“Absolutismo draconiano...” - Autor: Pablo Felipe Pérez Goyry

“Absolutismo draconiano...” - Autor: Pablo Felipe Pérez Goyry

“Libertad y buena voluntad” - Por: Pablo Felipe Pérez Goyry

“Libertad y buena voluntad” - Por: Pablo Felipe Pérez Goyry

Reflexión: ‘Equidad y desarrollo económico’

Reflexión: ‘Equidad y desarrollo económico’

“El objetivo central del desarrollo, entendido como alcanzar mayores niveles de bienestar para toda la población, no se logrará sin avanzar significativamente en la consolidación de economías dinámicas y competitivas, pero a su vez capaces de distribuir en forma más equitativa sus beneficios. La equidad y el desarrollo económico, con su dimensión de desarrollo sostenible, son elementos de una misma estrategia integral. El desarrollo social no puede alcanzarse exclusivamente a través de la política social, por acertada que ésta sea; pero tampoco el crecimiento y la política económica pueden asegurar por sí solos los objetivos sociales sin tomar en cuenta cómo se construye la política social”.

José Antonio Ocampo.

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Reflexión: “Gobernabilidad democrática mundial”.

Reflexión: “Gobernabilidad democrática mundial”.

“Vamos a preguntarnos sobre cómo caminar hacia un mundo más justo, y desde luego, cómo podemos construir sociedades más solidarias desde el punto de vista económico y social, y erradicar la pobreza que hoy aflige a dos tercios de la humanidad. También vamos a reflexionar, y este es otro de los temas importantes..., sobre cómo después de 50 años podemos de alguna manera renovar el pacto de Naciones Unidas para que se torne más eficaz y democrática la gobernabilidad internacional, porque los grandes problemas de nuestro tiempo: pobreza, atentados y agresiones contra el equilibrio ecológico del planeta, criminalidad internacional organizada, educación, desarrollo científico y cultural... todos esos grandes problemas son de naturaleza internacional y traspasan los Estados nacionales. Es preciso avanzar con sentido de soluciones concertadas que rebasen a las naciones, a los Estados y a las propias organizaciones regionales de Estados, es decir, avanzar hacia una gobernabilidad democrática mundial”.

Mario Soares.

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PROYECTO CONTEXTUS PAZ GLOBAL

Reflexión: “Transformación de un mundo con vocación de conflicto”.

Reflexión: “Transformación de un mundo con vocación de conflicto”.

“Estamos al principio del análisis de cómo lograr la transformación de un mundo con vocación de conflicto. ¿Es posible alcanzar la paz sin tomar en cuneta la dominación, tanto individual como planetaria? ¿Pasar a la hegemonía del mercado universal; la confiscación del alma, en que los medios acaparan nuestro inconsciente colectivo; un mundo de homogeneidad, de idolatría del consumo, de la singularidad destinada a la resistencia; aferrado al fundamentalismo como un náufrago en una balsa? Una toma de conciencia sobre la paz precisa de la humanización del núcleo del sistema, más que de la inocencia de un buen deseo, particularmente cuando la concentración de recursos torna la competencia en violencia incontrolable y la particularidad desborda partidismo. Pero es, sobre todo en la vieja periferia donde el conflicto se encamina hacia la segunda naturaleza de los desposeídos: la de convertirlos en excluidos cuando la inercia del modelo económico universal hace de la participación política un bastión contra la devaluación del ser, a costa de nuestras virtudes. Entre nosotros la paz no puede partir de la voluntad de un desarme del espíritu, mediante la creación de virtudes intrínsecas de un sistema y la simple toma de conciencia”.

Cándido Méndes (Brasil)

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Reflexión: ‘Cultura y desarrollo’

Reflexión: ‘Cultura y desarrollo’

“Pensar en el desarrollo a partir de la cultura, es considerar que las características culturales de una sociedad o de un grupo humano representan el elemento central, la manifestación más completa de una sociedad y de un sistema de funcionamiento económico, social, político, ético, espiritual, intelectual e ideológico. Igualmente supone apreciar el conjunto de procesos mediante los cuales la sociedad está en la medida de resolver sus problemas. Este hecho tiene sus consecuencias políticas, en particular para los decisores y los agentes de desarrollo, pues supone un cambio radical en el modo de diseñar la planificación, elaborar las estrategias y analizar las culturas como fundamento, fuente o fuerza de resistencia, en las situaciones de cambio. Decisiones que no son fáciles de adoptar y que la tendencia a la inercia de las instituciones políticas complican”.

Guillermo Yépes Boscán. (Venezuela)

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Reflexión: “La crisis ética” (27-06-2011)

Reflexión: “La crisis ética” (27-06-2011)

“Tenemos que subvertir el orden económico y hacer posible mediante inversiones que los emigrantes se queden en sus países. Por tanto, la idea de paz, que es una idea utópica, no es inalcanzable, pero para alcanzar, para lograr la convivencia, para lograr leyes justas, indudablemente se necesita la democracia. Sin responsabilidad personal, sin principios éticos y morales, la paz va a ser realmente complicada. En las ciudades tenemos la obligación de conseguir la convivencia y ésta se consigue teniendo la posibilidad de tratar a las personas con la dignidad que les corresponde. Lo primero que nos llama la atención en la civilización contemporánea occidental es el contraste entre el desarrollo tecnológico y socioeconómico por una parte, y la crisis de la moral por otra. La crisis de nuestro tiempo es, sobre todo, una crisis de principios morales”.

José María Álvarez del Manzano.

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Reflexión: “Promover la educación...” (20-06-2011)

Reflexión: “Promover la educación...” (20-06-2011)

“En una población educada el progreso económico se vuelve en alguna medida, inevitable. Por eso nuestra tarea es importante y trascendente, ya que se trata de educar para superar la violencia, para eliminar la marginación, la imposición, la intolerancia y la injusticia. Debemos propiciar una red internacional de universidades implicadas mediante un protocolo preciso en misiones nacionales e internacionales de promoción de una Cultura de Paz”.

Guillermo Calleja.

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Reflexión: “Desarrollo a partir de la cultura” - (27-05-2011)

Reflexión: “Desarrollo a partir de la cultura” - (27-05-2011)

“Pensar en el desarrollo a partir de la cultura, es considerar que las características culturales de una sociedad o de un grupo humano representan el elemento central, la manifestación más completa de la sociedad y de un sistema de funcionamiento económico, social, político, ético, espiritual, intelectual, ideológico. Igualmente supone apreciar el conjunto de procesos mediante los cuales la sociedad está en la medida de resolver sus problemas”.

Guillermo Yépes Bóscan

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REFLEXIÓN DEL DÍA - (O9-05-20119)

REFLEXIÓN DEL DÍA - (O9-05-20119)

"En respuesta a esta extendida pérdida de puntos de referencia, emergen las enfermedades morales de nuestra época: indiferencia, desconfianza y cinismo. En realidad el así llamado 'mundo globalizado' de las sociedades de hoy semeja cada vez más a un reino de apatía y de egoísmo. La gente, irreflexiva, parece ya no tener ninguna reserva de valores, más que el económico".

Vidgis Finnbogadotir

Ex Presidenta de Islandia

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La oposición - Por Martha Beatriz Roque Cabello

Cuba: La oposición

Por Martha Beatriz Roque Cabello

marthabroque@gmail.com

mbrcnuevocorreo@gmail.com

Martha Beatriz roque Cabello

En los países democráticos existe un conjunto de grupos o partidos que se oponen a la política del Gobierno. De igual forma en los cuerpos legislativos –casi siempre en minoría- impugnan las actuaciones del Gobierno. También así se le llama a los sectores de la opinión pública adversos al poder establecido. En fin, la oposición política está reconocida internacionalmente, claro con excepción de los países totalitarios como Cuba.

En estos momentos las personas con ideas contrarias a los que están en el poder, han demostrado que se pueden llevar a cabo transformaciones, si se dan a conocer estos desacuerdos, en particular de forma pacífica. Es una corriente que ha recorrido varios países africanos y que en estos momentos toma cuerpo en otros. Algunas personas se preguntan: ¿Y por qué en Cuba no pasa algo similar?

Habría que decir a favor de los que detentan el poder en el país, que han sido muy inteligentes en la instauración del control personal, el cual comenzó disfrazado como justicia social, defensa de la agresión yanqui, etc., pero del plano ideológico pasó al del temor propio, haciendo que el individuo se subordinara totalmente a las disposiciones del Estado.

Para los que no han vivido en un régimen tiránico, esto resulta muy difícil de comprender, quizás hasta para aquellos que han padecido las dictaduras de derecha. Cada paso que se toma, en cualquiera de los sentidos: económico, social y político, tiene como fin mantener el control total. Es por eso que el esquema que transmite alguna esperanza de futuro de vida al ciudadano cubano promedio, está vinculado con la lealtad al sistema. Los que no se someten a ello solo ven su futuro fuera del país, aunque no se puede descartar, porque así lo ha demostrado la historia, que los que inmoralmente apoyan  al gobierno también pretendan emigrar.

La jerarquía gubernamental pretende sojuzgar a todo el pueblo, cuando menos tenerlo intimidado. Pero desde el comienzo tuvo oposición a ello. Primero les fue más fácil llevarlos todos a prisión e incluso fusilarlos, ya más tarde se le complicaron las cosas y tuvo que hacer concesiones, pero siempre con su anuncio de que la “Revolución” no actúa bajo presión. No obstante, nuevamente se vio en la necesidad de sacar de prisión a los 75 opositores que fueron encarcelados en la Primavera Negra de 2003, proceso que demoró 8 años.

Así es precisamente como se mantiene la cúpula obsoleta que dirige el país, de aire en aire. En aquellos momentos pensaron que acabarían con la disidencia interna, y se equivocaron, surgió un movimiento de familiares de los presos políticos que los obligó a excarcelarlos, las Damas de Blanco jugaron un papel fundamental en ello, pero no se puede dejar de pensar en el asesinato de Orlando Zapata Tamayo, el trabajo constante de la oposición interna y el apoyo del exilio.

En el ciclo actual en que se encuentra la dictadura, intenta lo mismo que siempre, acabar con la oposición. Su juego se basa en tres estrategias, que han sido durante estos años como un lazo, algo que se repite y se vuelve a repetir, el propósito es: “desangrar” la disidencia, sacando del país a todos  los que accedan a irse; “desprestigiarla”, o sería mejor decir “tratar de desprestigiarla”, con sus videos televisivos que son palabras que se van al viento; y como siempre “dividirla”, para lo cual cuenta con numerosos cooperantes dentro de ella, que no merecen ser nombrados como agentes, porque en la mayoría de los casos actúan bajo chantaje.

En los últimos días se ha podido elaborar una lista parcial de aproximadamente 15 disidentes que han abandonado el país, junto con sus parientes y haciendo compañía a los presos que se han trasladado a España, sin tener relación familiar alguna con los excarcelados; y se conoce que hay otros en espera de esta oportunidad, que han sido momentáneamente acallados. En particular les molestan los miembros de la Coalición Central Opositora, que dirige Idania Yanes Contreras  y que tanto apoyo ha encontrado en la sociedad civil de las provincias centrales, cada día crece el número de personas que se le acercan, para buscar soluciones a los problemas que el régimen ni les hace caso.

La oposición, con menos miembros por un corto período, porque diariamente se suman personas a ella, seguirá haciendo su trabajo. Quizás algunos piensen que no significa nada, pero se equivocan, para el gobierno es algo desgastante, baste con echar una mirada a las movilizaciones que tiene que realizar cada vez que hay una actividad en cualquier lugar del país y es que existe un gran temor de que se conviertan en la punta de lanza que desaten las protestas generales del pueblo.

Sólo hay que esperar, el fruto de este trabajo de tantos años, ya no está verde, ha comenzado a madurar, los disidentes pueden vivir penetrados por la policía política, no hay necesidad ni de espantar estas moscas, todos las conocen y permiten que estén alrededor, porque ciertamente, aunque en algún momento puedan hacer algún daño, no es relevante; la oposición cubana, tanto dentro como fuera de la Isla, llevará a nuestra Patria a la libertad y la democracia.

La Habana, 28 de marzo de 2011

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¡Basta! - Por Federico Mayor Zaragoza

¡Basta!

Por Federico Mayor Zaragoza

fedmaza@gmail.com

Federico Mayor Zaragoza



Federico Mayor Zaragoza - Nobel de la Paz



Ha llegado el momento de plantanse, de decir con serenidad y firmeza que la humanidad no puede seguir padeciendo los inacabables estertores de un sistema que ha desembocado en la gravísima y múltiple crisis actual (social, financiera, alimentaria, medioambiental, política, democrática, ética...).

Ha llegado el momento de la movilicización ciudadana frente al "gran dominio" (económico, energético, militar, mediático), de tal modo que se inicie sin demora la gran transición desde una economía de especulación y guerra (4.000 millones de dólares al día en armas y gastos militares al tiempo -no me cansaré en insistir en ello- que mueren de hambre más de 70.000 personas), a una economía de desarrollo global sostenible, que reduzca rápidamente los enormes desgarros y asimetrías sociales y el deterioro progresivo (que puede alcanzar límites irreversibles) del entorno ecológico.

Ha llegado el momento de impedir y sancionar el acoso que el "mercado", a través de conspicuas agencias de "calificación", ejerce sobre los políticos, "rescatadores" empobrecidos que deben aplicarse, a riesgo de hundimiento financiero, a recortar sus presupuestos. Los que preconizaban "menos Estado y más mercado", asegurando que se autorregularía y que se eliminarían los paraísos fiscales, deben rectificar públicamente y corregir los graves desperfectos ocasionados.

Ha llegado el momento de sustituir los grupos "plutocráticos" que iniciaron el Presidente Reagan y la Primer Ministro Tatcher, que han demostrado su total inoperancia, por unas Naciones Unidas fuertes dotadas de los recursos personales, técnicos y financieros que le permitan cumplir su alta misión (de seguridad internacional; de garante de los principios democráticos; de la libertad de expresión y de acceso a una información veraz; de acción coordinada para reducir el impacto de catástrofes naturales o provocadas; de atención medioambiental; de pautas de desarrollo social y económico oportunamente aplicadas)...

Ha llegado el momento de pasar de súbditos a ciudadanos plenos; de silenciosos a participativos; de espectadores a actores... ahora que las posibilidades de participación no presencial que ofrecen las modernas tecnologías de la comunicación lo permiten.

Ha llegado el momento, sobre todo, a través del ciberespacio de desentumecer nuestros cuerpos amilanados; de despertar en un nuevo día en que las riendas de nuestro destino común ya no estén en las mismas seculares manos.

La comunidad académica, científica, artítica, intelectual en suma, debe liderar este proceso que permitirá en menos de diez años llevar a cabo el "nuevo comienzo" que la Carta de la Tierra preconiza.

Ha llegado el momento de plantarse, de alzarse -como nos pidió José Ángel Valente en su verso-, de no cejar.

Ha llegado el momento.

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