“Metamorfosis e ideación...” - Por: Pablo Felipe Pérez Goyry.

“Metamorfosis e ideación...” - Por: Pablo Felipe Pérez Goyry.

Los Merdacos Insaciables - Por. Federico Mayor Zaragoza

Los Merdacos Insaciables

Por. Federico Mayor Zaragoza

Fundación Cultura de Paz

¿Se adueñarán también de las fuentes económicas “alternativas”, como la “tasa Tobin”, previstas para la lucha contra el hambre y la pobreza?

No deberíamos consentirlo.

Hasta aquí podíamos llegar. Ha sido preciso aceptar, a regañadientes, que en los actuales escenarios del

Reflexión: “Soluciones que nos ayuden a construir la paz...”

Reflexión: “Soluciones que nos ayuden a construir la paz...”

“No hay paz sin justicia social ni igualdad de oportunidades. Habría que preguntarse si el sistema actual de producción de bienes y servicios ofrece una respuesta adecuada a las interrogantes clásicas que se plantea en toda organización social. Estas interrogantes son, ni más ni menos, qué bienes y servicios han de producirse, en que cantidad, cómo deben producirse y para quién. Son preguntas básicas que actualmente contesta el mercado, la ley de la oferta y la demanda, con las correcciones que en mayor o menor medida establecen los poderes públicos de cada estado o conjunto de Estados, como en la Unión Europea por ejemplo, pero que resulta cada día más insuficientes en una economía mundializada sin un poder político global que pueda corregir eficazmente los bárbaros desajustes que se producen. En fin, se trata de un debate apasionante y lo que más importa, un debate imprescindible que debe aportar soluciones que nos ayuden a construir la paz día a día”.

José María Arteta Vico.

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Reflexión: “Justicia, verdad y paz”.

Reflexión: “Justicia, verdad y paz”.

“Todos reconocemos los múltiples obstáculos que hay para la paz. Los reconocemos en lo específico, pero también reconocemos estos obstáculos en sus generalidades; aceptamos que el factor de la intolerancia es uno de los mayores obstáculos para la paz, la incapacidad para reconocer al otro como ser humano. Conocemos las amenazas de la globalización; nos percatamos de la inequidad entre los ricos y los pobres; las tendencias hegemónicas de las superpotencias. Pero quiero que recordemos ese simple axioma de que la paz, en sí misma, no es posible sin justicia. Esta es una afirmación muy común y pienso que es indiscutible. Y cuando hablamos de justicia, hablamos de justicia económica, de justicia política, de la justicia de una igualdad en la dignidad. Aquellos que se consideran comprometidos con la paz, deben también reconocer el hecho de que la justicia está sustentada en la verdad. En otras palabras, considero que la ausencia de la verdad, y de hablar con la verdad, muy frecuentemente constituyen uno de los mayores obstáculos para cualquier concepción de paz global”.

Wole Soyinka (Nigeria)

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"Final de ciclo”... ¿Principio de qué? - Por: Federico Mayor Zaragoza

"Final de ciclo”... ¿Principio de qué?

Por: Federico Mayor Zaragoza

fedmaza@gmail.com

paz@fund-culturadepaz.org

abarrero@fund-culturadepaz.org

Federico Mayor Zaragoza

Hoy publica "El País" un Editorial "especial", diciendo que se ha llegado al "final de ciclo" y que deben realizarse elecciones anticipadas sin dilación. Incluso noviembre les parece tarde. ¿A qué vienen tantas prisas? ¿Cómo se justifica la oportunidad nacional e internacional de tanto apremio? Con la que está cayendo en Estados Unidos y en Europa en términos económicos, con el acoso de los mercados a la acción política, con el desprestigio de los poderes mediáticos, con la total incapacidad de grupos plutocráticos (G-8 o G-20) en la gobernación mundial, con problemas tan graves como Libia, Siria,...

Pero, sobre todo, ¿qué previsiones hay en España al "final de ciclo"? ¿Lo mismo que en Portugal, que en el Reino Unido, que en Grecia, que en Italia... es decir, mayores recortes, más privatizaciones, obediencia total al "gran dominio" (militar, económico, energético, mediático...)? ¿Cuál es la alternativa en España? ¿Existen, de verdad, programas de soluciones posibles? Porque las "pruebas" de los gobiernos en varias Comunidades Autónomas son -por su excesivo gasto, corrupción, etc.- poco edificantes.

Creo, sinceramente, que ha llegado el momento de, con toda seriedad, alejados de las prisas y desinformaciones de tantos medios de comunicación partidistas, con responsabilidad de Estado, representando a los ciudadanos españoles que son también ciudadanos del mundo, urgidos por reponer los principios democráticos donde los globalizadores situaron pautas mercantiles, se sienten y analicen conjuntamente los grandes retos, olvidando por un momento diferencias y ambiciones, como cuando se trata de un paciente que requiere cuidados intensivos, y decidan qué puede hacerse realmente a escala local, nacional, europea y global.

Que consideren, con la objetividad que requiere el caso, de qué manera puede España contribuir a resolver los colosales problemas -alimenticios, sociales, medioambientales...- que representan el "final de ciclo" de un sistema que ha intentado -¡con cuántos "efectos colaterales" nocivos!- llevar las riendas del destino común. Y ahora -como sucedió en 1989 con el régimen soviético -se derrumba con estrépito sin que se hayan concordado, con la seriedad que exigen las generaciones venideras, las fórmulas aplicables para la construcción de un mañana a la altura de la dignidad de todos los seres humanos.

No es bueno, no es bueno ni conveniente, en momentos de grandes decisiones, de lucidez y enfoques colectivos, que "espinas" individuales enturbien la mirada hacia el futuro.

"Final de ciclo" global... ¿Y luego?

"Final de ciclo" local... ¿Principio de qué?

Ser o no ser. Esta es la cuestión...

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Reflexión: ¿Los propósitos de la democracia son un falso pregón? (11-07-2011)

Reflexión: ¿Los propósitos de la democracia son un falso pregón? (11-07-2011)

“Cada vez más hay conciencia de la obsolescencia y de la naturaleza ideológica del argumento que condena a la política, el estado y el interés público a someterse a los dictados de la mano invisible del mercado. Igual que en el tema de las transiciones políticas al interior de nuestros países, tampoco a nivel global puede reducirse la gobernabilidad democrática a un asunto puramente institucional o de ingeniería política. Sin duda hay una dimensión del problema de la gobernabilidad global que es institucional. Por ejemplo la reforma de las Naciones Unidas. Pero esa misma reforma institucional no puede prescindir de una valoración de la enorme exacción de recursos que van desde el Sur hacia el Norte, a través de las imposiciones y condicionamientos de dos de sus agencias, el Banco Mundial y el FMI. ¿Le rinden cuentas a la Asamblea General de la ONU sus agencias? ¿Son transparentes en sus procedimientos? ¿Son democráticas?”.

“La gobernabilidad democrática de la globalización debe empezar por someter a esas dos agencias de las Naciones Unidas a la democracia, la transparencia, la rendición de cuentas, la evaluación por resultados, la sujeción a sus mandatos constitutivos y la revisión de los Acuerdos que tipifican su relación con la Asamblea General de las Naciones Unidas y con los gobiernos del mundo. De lo contrario, los propósitos de democracia son un falso pregón, buena para ponerles condiciones a los países prestarios, pero malos para las instituciones prestamistas”.

Jorge Nieto Montesinos.

Centro Internacional para la Cultura Democrática.

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Chile: Las causas del malestar social y la crisis en educación - Por: Miguel Caro R.

Chile: Las causas del malestar social y la crisis en educación

Por: Miguel Caro R.(*)

Ya no hay dudas que las masivas y prolongadas manifestaciones de descontento en educación expresan un malestar social más amplio, el que a mi juicio se explica fundamentalmente por tres razones de carácter global:



Miguel Caro R.

1. Los temas de fondo que han motivado históricamente los reclamos de amplios sectores sociales siguen estando pendientes, dado que no han sido resueltos o sólo se han abordado parcialmente, permitiendo que el malestar se mantenga y renueve acumulativamente cada año. Esta es por tanto una razón que tiene que ver con el Chile real y con la insatisfacción que produce el contenido del proyecto de país que se puso en juego: la promesa de crecimiento con equidad. Lo no resuelto en educación se asocia a con un sistema legal y constitucional que permite la libre iniciativa y no garantiza el derecho a una educación digna, igualitaria y pertinente. Salvo en cobertura y expansión institucional, la sensación es que en 21 años no existe ningún avance efectivo; la situación de segmentación, inequidad y deterioro, provocada también por la propia expansión, es generalizada, tanto en el sistema público como privado y pareciera que con cada anuncio estuviésemos empezando de nuevo, con grandes ofertas de reforma (o revolución) que claramente no han ido al fondo de los problemas.

2. Cada vez queda más claro que el sistema político vigente no representa adecuadamente las problemáticas más urgentes de la sociedad. Ni el gobierno, ni el parlamento, ni los partidos políticos logran interpretar el descontento y sus verdaderas causas; pero además, el modelo político no posee, y más bien niega, los mecanismos que garanticen efectivamente la participación y la incorporación de los intereses ciudadanos en la solución de los problemas.

No estamos en presencia entonces de un simple descontento con la llamada clase política, como si se tratara de un problema de estilo o de prácticas en que predomina sólo la rencilla permanente y el desinterés por gobernar o legislar. Más allá de que ello pueda estar presente en ciertos momentos, en la gran mayoría de los casos las discusiones terminan en amplios acuerdos e iniciativas legales, consensuadas entre los representantes de ambos bandos, con felicitaciones mutuas y sendas ceremonias; pero justamente ahí está el problema, en el carácter cupular, duopólico y excluyente del sistema político. Baste recordar la mediática salida que se le dio a la llamada revolución pingüina el año 2006, con los dirigentes de los partidos políticos alzando sus manos al cielo para consagrar un nuevo gran acuerdo (pre-parlamentario) que, sobre la base de sepultar las principales aspiraciones que motivaron el movimiento, prometía poner fin a los males en educación. Pero aquí estamos, seguimos igual y comienza a invocarse nuevamente la ya desgastada fórmula mágica del “acuerdo nacional”.

3. El rol permanente que jugaron tanto autoridades como dirigentes sociales y políticos concertacionistas durante sus años de gobierno, fue el de contención de las presiones sociales, frente a la necesidad estratégica de recuperación de la democracia y de gobernabilidad. Algo, que pudiera entenderse como necesario para un primer gobierno (Aylwin), se mantuvo inalterado durante todo el período.

El papel de “tapón social” que ejerció la coalición de gobierno durante dos décadas inhibió, contuvo, deslegitimó y también reprimió duramente -cada vez que fue necesario- a los movimientos sociales que escapaban a la racionalidad de la nueva razón de estado. Los sectores más precarizados y buena parte de la población que luchó por la vuelta a la democracia, ejerció -de comienzo a fin- una ciudadanía a medias, cautiva y temerosa de perder lo ganado, una ciudadanía en la medida de lo posible, escasamente peticionista y muchas veces domesticada por el clientelismo o las promesas electorales. Quienes gobernaban y los dirigentes sociales cooptados, utilizaron muy bien estos recursos, enarbolando una retórica de la doble responsabilidad: a) Instalar la necesidad de que las peticiones no fueran desmedidas para mantener los equilibrios macroeconómicos y también los equilibrios políticos, aquellos que supuestamente hacían posible la gobernabilidad. b) Asumir que en Chile, más allá del origen antidemocrático, las instituciones funcionaban y que ello era condición para la construcción de la democracia.

Con todo, resulta indudable que se gobernó con las reglas del modelo neoliberal y que las políticas sociales, al ser de focalización (no redistributivas) no alcanzaron para satisfacer las demandas básicas de numerosos sectores de la población, de lo contrario no se entenderían las actuales movilizaciones. Por estas razones, la función de contención social ejercida, devino en el establecimiento de un pacto social tácito que le dio estabilidad al modelo, pudiendo de ese modo desplegarse y consolidarse sin mayores contratiempos, con todas las consecuencias que hoy comienzan a verse con mayor claridad. Junto con la recuperación de ciertos derechos y libertades, en lo esencial allí estuvo el rol histórico de la Concertación como coalición de gobierno.

En educación, la estabilidad de las reglas del juego del modelo y las instituciones funcionando, fueron el marco apropiado para que se consolidaran la segmentación, la creciente privatización y el deterioro progresivo del sistema escolar público. Sobre esa base se produjo la expansión inorgánica, precarizada y altamente lucrativa del sistema universitario. En general, asistimos al deterioro de la educación como derecho universal, garantizado por el Estado en condiciones de dignidad, igualdad y pertinencia. Al amparo de la Constitución de 1980, legitimada por reformas parciales, se consolidó un modelo educativo que segmenta socialmente y reproduce las desigualdades, que se privatiza aceleradamente sin entregar de manera equitativa la tan anunciada calidad, reduciéndola -en el mejor de los casos- al entrenamiento para pruebas estandarizadas. Un modelo que permite el lucro con fondos públicos, transfiriendo cuantiosos recursos del Estado sin fiscalización y externalizando sus funciones. Un modelo que generó la expansión de la cobertura en el sistema universitario a costa de hipotecar el futuro de las familias a través del endeudamiento usurero.

En suma, tanto el experimento puro de mercado y el posterior complemento focalizador de la concertación, fracasaron; de aquello no hay duda. El problema es que las medidas del actual gobierno son más y peor de lo mismo, con una lógica gerencial, de premio-castigo que traerá más autoritarismo y más mercado donde se necesita más democracia y más estado. Frente a esto, sin la inhibición paralizante de las últimas décadas, y sin nada que perder, sólo queda la presión social sobre el gobierno y el parlamento, para instalar una agenda que enfrente la crisis y ponga los temas de fondo al centro de las soluciones, restituyendo el protagonismo que alguna vez tuvieron los actores sociales en la construcción del país.

El actual movimiento no puede conformarse con un simple aumento de recursos, es esperable también que pueda avanzar, entre otras cosas, en la instalación de una ley de educación pública que, en el marco de una reforma constitucional, reponga el rol de Estado; que se pueda garantizar (no sincerar) la ausencia de lucro, condicionando a ello la entrega de recursos y equiparar el interés bancario para los estudiantes de universidades privadas. Para todo esto se requiere, con unidad, una mesa de diálogo vinculante en cuanto compromiso político del gobierno y luego colocar toda la presión sobre el parlamento en aquello que sea necesario. (*) Miguel Caro R. es Director de Educación, Universidad Arcis.

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Reflexión: “Los medios de comunicación y los mítos” (28-06-2011)

Reflexión: “Los medios de comunicación y los mítos” (28-06-2011)

“En nuestras sociedades, los medios de comunicación son simultáneamente creadores y propagadores de mitos. Sería deseable encontrar las vías para establecer un contrato moral con los medios de comunicación a escala global y a escala local a fin de que se convirtieran en aliados de las mitologías que necesitamos. Hemos consentido que los medios funcionaran exclusivamente como empresas lucrativas y hemos aceptado que sus contenidos se justificaran sólo en función de la audiencia o de razones similares. Deberíamos establecer criterios de calidad humana que convirtieran a los medios en factores de liberación personal y social”.

Félix Martí.

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¿Crisis terminal del capitalismo? - Por: Leonardo Boff

¿Crisis terminal del capitalismo?

Por: Leonardo Boff (*)

Leonardo Boff

Vengo sosteniendo que la crisis actual del capitalismo es más que coyuntural y estructural. Es terminal. ¿Ha llegado el final del genio del capitalismo para adaptarse siempre a cualquier circunstancia?. Soy consciente de que pocas personas sostienen esta tesis. Dos razones, sin embargo, me llevan a esta interpretación.

La primera es la siguiente: la crisis es terminal porque todos nosotros, pero particularmente el capitalismo, nos hemos saltado los límites de la Tierra. Hemos ocupado, depredando, todo el planeta, deshaciendo su sutil equilibrio y agotando sus bienes y servicios hasta el punto de que no consigue reponer por su cuenta lo que le han secuestrado. Ya a mediados del siglo XIX Karl Marx escribía proféticamente que la tendencia del capital iba en dirección a destruir sus dos fuentes de riqueza y de reproducción: la naturaleza y el trabajo. Es lo que está ocurriendo.

La naturaleza efectivamente se encuentra sometida a un gran estrés, como nunca antes lo estuvo, por lo menos en el último siglo, sin contar las 15 grandes diezmaciones que conoció a lo largo de su historia de más de cuatro mil millones de años. Los fenómenos extremos verificables en todas las regiones y los cambios climáticos, que tienden a un calentamiento global creciente, hablan a favor de la tesis de Marx. ¿Sin naturaleza cómo va a reproducirse el capitalismo? Ha dado con un límite insuperable.

Él capitalismo precariza o prescinde del trabajo. Existe gran desarrollo sin trabajo. El aparato productivo informatizado y robotizado produce más y mejor, con casi ningún trabajo. La consecuencia directa es el desempleo estructural.

Millones de personas no van a ingresar nunca jamás en el mundo del trabajo, ni siquiera como ejército de reserva. El trabajo, de depender del capital, ha pasado a prescindir de él. En España el desempleo alcanza al 20% de la población general, y al 40% de los jóvenes. En Portugal al 12% del país, y al 30% entre los jóvenes. Esto significa una grave crisis social, como la que asola en este momento a Grecia. Se sacrifica a toda la sociedad en nombre de una economía, hecha no para atender las demandas humanas sino para pagar la deuda con los bancos y con el sistema financiero. Marx tiene razón: el trabajo explotado ya no es fuente de riqueza. Lo es la máquina.

La segunda razón está ligada a la crisis humanitaria que el capitalismo está generando. Antes estaba limitada a los países periféricos. Hoy es global y ha alcanzado a los países centrales. No se puede resolver la cuestión económica desmontando la sociedad. Las víctimas, entrelazas por nuevas avenidas de comunicación, resisten, se rebelan y amenazan el orden vigente. Cada vez más personas, especialmente jóvenes, no aceptan la lógica perversa de la economía política capitalista: la dictadura de las finanzas que, vía mercado, somete los Estados a sus intereses, y el rentabilismo de los capitales especulativos que circulan de unas bolsas a otras obteniendo ganancias sin producir absolutamente nada a no ser más dinero para sus rentistas.

Fue el capital mismo el que creó el veneno es el que lo puede matar: al exigir a los trabajadores una formación técnica cada vez mejor para estar a la altura del crecimiento acelerado y de la mayor competitividad, creó involuntariamente personas que piensan. Éstas, lentamente van descubriendo la perversidad del sistema que despelleja a las personas en nombre de una acumulación meramente material, que se muestra sin corazón al exigir más y más eficiencia, hasta el punto de llevar a los trabajadores a un estrés profundo, a la desesperación, y en algunos casos, al suicidio, como ocurre en varios países, y también en Brasil.

Las calles de varios países europeos y árabes, los “indignados” que llenan las plazas de España y de Grecia son expresión de una rebelión contra el sistema político vigente a remolque del mercado y de la lógica del capital. Los jóvenes españoles gritan: «no es una crisis, es un robo». Los ladrones están afincados en Wall Street, en el FMI y en el Banco Central Europeo, es decir, son los sumos sacerdotes del capital globalizado y explotador.

Al agravarse la crisis crecerán en todo el mundo las multitudes que no aguanten más las consecuencias de la superexplotación de sus vidas y de la vida de la Tierra y se rebelen contra este sistema económico que ahora agoniza, no por envejecimiento, sino por la fuerza del veneno y de las contradicciones que ha creado, castigando a la Madre Tierra y afligiendo la vida de sus hijos e hijas.

(*) Leonardo Boff es Teólogo / Filósofo y autor de "Proteger a Terra-cuidar da vida: como evitar o fim do mund", Record 2010. [Fuente: http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=441]

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"La evolución pendiente" - Por: Federico Mayor Zaragoza

"La evolución pendiente"

Por: Federico Mayor Zaragoza

fedmaza@gmail.com

Extraigo a continuación algunos de los comentarios que formulo  en el prólogo del libro de José Monleón, así titulado,  de una extraordinaria actualidad, que será publicado en breve plazo.

Federico Mayor Zaragoza

- Quieran o no quieran reconocerlo, estamos viviendo, en los  últimos meses, inflexiones, auténticos "saltos" históricos, que podrían  situarnos pronto en el "nuevo principio": el post-neoliberalismo (que conducirá  a una economía guiada de nuevo por la justicia social y basada en el desarrollo  global sostenible, con estricta regulación financiera internacional y  eliminación de los paraísos fiscales, al tiempo que se "relocaliza" gran parte  de la producción y se atemperan los gastos militares); el post-"religionismo" fanático, tanto del Islam como de otras  creencias; el post-hegemonismo plutocrático, confiriendo al Sistema de las  Naciones Unidas la autoridad que requiere para actividades ejecutivas y  preventivas.

- Por eso me gusta repetir que estamos viviendo una formidable  transición a la democracia genuina, gracias a la participación no presencial, al  ciberespacio. Desde la Puerta del Sol, la palabra, al fin, prevalecerá sobre la  fuerza, extendiéndose a todas las "plazas" de todos los rincones del mundo con  millones y millones de internautas, ciudadanos del mundo, no sólo "indignados"  sino implicados, no sólo con protestas sino, sobre todo, con propuestas. La  marea virtual ya no se detendrá.

- En este libro José Monleón alza la  voz y pone su conocimiento y experiencia al servicio de los impostergables  cambios radicales que, pacíficamente, firmemente, deben llevarse a cabo. Cumple  con el "deber supremo" -Pedro Salinas- de seguir a pesar de los pesares, de no  desfallecer.

El gran enemigo de la evolución es la inercia, que pretende  solucionar desafíos de hoy con fórmulas de ayer. Evolución o "revolución", con  el siempre indeseable riesgo de violencia. Me gusta repetir que la diferencia  entre ambos es la "r" de responsabilidad. Y que situaciones sin precedentes  requieren soluciones sin precedentes.

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Proyecto Contextus Periodismo RadioVideo Digital

Sudamérica ante la tormenta global - Por: Raúl Zibechi

Sudamérica ante la tormenta global

Por: Raúl Zibechi (*)

Agencia Latinoamericana de Información

La guerra por la sucesión del director del FMI revela lo mucho que ha cambiado el mundo y lo demasiado estancadas que están sus elites, dispuestas a aferrarse a sus privilegios aún a riesgo de colocar al planeta al borde del abismo. Para Sudamérica, es el momento de afianzar la unidad regional o caminar hacia la desintegración.

Raúl Zibechi

El debate en curso sobre la sucesión de Dominique Strauss Khan enseña cómo las potencias del Norte pretenden congelar el mundo de 1944 cuando se firmaron los acuerdos de Bretton Woods y se crearon el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI). En aquel momento, el PIB de Estados Unidos era alrededor del 50% del mundial y en esta década decae por debajo del 20%.



El Norte parece dispuesto a pasar por alto la demanda de los países emergentes. Brasil ha dicho, por boca del ministro de Hacienda Guido Mantega, que el candidato debería ser designado sólo hasta fines de 2012 para “tener un tiempo mayor para madurar la sucesión”. Zhou Xiaochuan, gobernador del Banco Central de China, señaló que el FMI debe “reflejar mejor los cambios en la composición económica mundial y a los mercados emergentes” (Diario del Pueblo, 24 de mayo).

Más allá de los discursos para el gran público, las elites mundiales van cobrando clara conciencia de lo que está en juego, pese a las declaraciones y malabarismos de los políticos. Cuando hablan para “su” público, no ocultan un ápice la realidad. Es el caso de David Wessel, editor de economía de The Wall Street Journal, el diario más cercano a las altas finanzas. Comienza su columna semanal del 19 de mayo con una frase que resume la coyuntura histórica que atravesamos: “Los imperios no acostumbran sucumbir de un día para el otro. Las viejas potencias no abdican de sus regalías. Y las que ascienden no consiguen ejercer el poder ágilmente”.

Wessel señala que la costumbre de que un europeo dirija el FMI y un estadounidense el Banco Mundial, “es una tradición arcaica, si no ilegítima”, consecuencia de que las instituciones globales “aún no se ajustaron al peso de los países emergentes” ya que Europa y Estados Unidos son reacios a aceptar “un mundo que no dominan más”. En su opinión hay dos escenarios posibles por delante. Uno con final feliz, en el cual las grandes economías cooperen mutuamente sin que los países desarrollados traben el ascenso de los países emergentes. Sería lo mejor para el mercado.

El segundo escenario, es una repetición ampliada de lo sucedido en la primera mitad del siglo XX: “Las décadas posteriores a la Primera Guerra Mundial fueron marcadas por la incapacidad de las potencias en decadencia y en ascenso de estabilizar la economía global y crear instituciones funcionales; el resultado fue la Gran Depresión y la Segunda Guerra”.

La única novedad de este análisis es el medio en el que fue publicado, que revela que las elites financieras prefieren un “final feliz” y que saben que una nueva hecatombe militar-humanitaria no sería capaz de hacer retroceder la flecha del tiempo. Pero las elites financieras no juegan solas, ni siquiera en los salones del gran poder, donde conviven con políticos y militares, con quienes tienen relaciones estrechas y mutuas interdependencias.

Unos y otros saben que el último pronóstico del Laboratorio Europeo de Anticipación Política, en su boletín mensual del 17 de mayo, no es una previsión de lunáticos sino la advertencia del instituto que acertó con mayor precisión la cadena de sucesos que se vienen dando desde 2007: “Ahora se reúnen todas las condiciones para que el segundo semestre de 2011 sea el teatro de la fusión explosiva de las dos tendencias fundamentales que subyacen en la crisis sistémica global, la desarticulación geopolítica y financiera globales”.

El catalizador de esta “fusión explosiva” es el sistema monetario internacional, “o más bien el caos monetario internacional que se ha agravado aún más desde el desastre que afectó a Japón en febrero”. Por esa razón, la pelea por el poder en el seno del FMI no es ociosa, sino uno de los principales reveladores de lo mucho que está en juego. Es la arquitectura maestra del sistema-mundo, o sea la relación centro-periferia, la que está en cuestión. Se trata de una relación con cinco siglos de antigüedad, anterior incluso al capitalismo y a las revoluciones industriales, que ha hecho posible la hegemonía de Occidente que ahora está virando hacia Asia y hacia el Sur. Desde el punto de vista histórico, es un terremoto mayor aún que una improbable crisis del capitalismo.

Sucede que ese mundo emergente está empezando a marcar la cancha. La alianza BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) exige que si el FMI quiere tener credibilidad y legitimidad debe aceptar una representación más adecuada de los países emergentes, no sólo de los cinco mencionados. “El próximo director no sólo debe ser una persona altamente calificada, con sólido background técnico y capacidad de articulación política, sino comprometido en continuar el proceso de cambios y reforma de la institución para adaptarse a las nuevas realidades de la economía mundial”, señala el comunicado que rechaza una elección en base a la nacionalidad.

Para los países sudamericanos, el momento es propicio para profundizar la unidad pero está a su vez atestado de riesgos. La inauguración del Centro de Estudios Estratégicos de la Defensa de la UNASUR, el 26 de mayo en Buenos Aires, muestra que el camino de la integración y la unidad política sigue adelante pese a la formación de la Alianza del Pacífico (México, Colombia, Perú y Chile) semanas atrás. Es una buena noticia en momentos en que el clan Fujimori puede regresar al poder en Perú, cuando algunos proyectos estratégicos como el Banco del Sur están estancados y otros, como el Gasoducto del Sur, parecen hacer sido archivados.

La crisis en el FMI, como revelador de la profundidad de la crisis sistémica, enseña que los tiempos se aceleran y que el desafío de posicionar la región sudamericana en el escenario global no puede esperar tiempos mejores: se producirá en medio de la tormenta o no será.

(*) Raúl Zibechi, periodista uruguayo, es docente e investigador en la Multiversidad Franciscana de América Latina, y asesor de varios colectivos sociales.

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Reflexión: “Gobernabilidad democrática global” - (30-05-2011)

Reflexión: “Gobernabilidad democrática global” - (30-05-2011)

“Poner al interés público –a la política y a los gobiernos democráticos- al mando de los procesos de desarrollo y de las instituciones nacionales e internacionales, exige abandonar el cinismo del doble lenguaje y de la doble moral en la que está instalada nuestra feble vida pública: hablar de democracia mientras se decide autoritariamente escondidos en la dictadura del ‘conocimiento’ técnico; predicar transparencia mientras se esconden los mecanismos de decisión; propiciar el libre comercio a la vez que se levantan y mantienen barreras arancelarias; combatir el crimen organizado y facilitar el libertinaje de los mercados financieros a cuyo amparo crece; declarar la paz y propiciar la guerra y sus industrias; ‘ayudar’ al Sur, mientras se lo expolia”.

Jorge Nieto Montesinos.

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